1.关于神话故事的成语越多越好
Ⅰ 来自神话故事的成语大全
来自神话故事的成语：
精卫填海、后羿射日
夸父追日
含沙射影
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
海市蜃楼
太公钓鱼
女娲造人
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
开天辟地
女娲补天
叶公好龙
夸父逐日
八仙过海,各显神通
嫦娥奔月
精卫填海
天衣无缝
涸辙之鱼
Ⅱ 来自神话故事的成语
女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山
一、女娲补天
白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
朝代：西汉
作者：王刘安
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
二、八仙过海
白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
朝代：明
作者：无名氏
出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
三、叶公好龙
白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
朝代：汉
作者：刘向
出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
四、夸父逐日
白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而。临时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
朝代：春秋
作者：列子
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”
翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴了。
五、愚公移山
白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
朝代：春秋
作者：列子
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我了有儿子，儿子了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
Ⅲ 来自古代神话传说的成语
开天辟地,夸父追日,嫦娥奔月,女娲补天,精卫填海,大禹治水,八仙过海各显神通,天女散花,百鸟朝凤,愚公移山,叶公好龙,龙腾虎跃,龙马精神,龙飞凤舞,龙肝凤髓,
Ⅳ 来自神话故事的成语有哪些
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
海市蜃楼
太公钓鱼
女娲造人
Ⅳ 来源于神话故事的成语
来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等
Ⅵ 有的成语来自神话故事列如:
夸父逐日
kuā fù zhú rì
解释夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大回志，也比喻不自答量力。
出处《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”
结构主谓式。
用法形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。
正音逐；不能读作“suì”。
辨形逐；不能写作“遂”。
近义词夸父追日、自不量力
例句想把大海填平？哼！这无疑是～。
成语故事这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴了。夸父临，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
Ⅶ 来自神话故事的成语
天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地
一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]
解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
译文：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”
二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]
解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出自：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”
译文：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而
四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
译文：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。
五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]
解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”
Ⅷ 来自神话故事的成语有哪些
夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月
后羿射日 牛郎织女 精卫填海
叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝回
涸辙之答鱼 女娲补天 海市蜃楼
太公钓鱼 女娲造人
夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海
叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天
开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼
关于神话故事的成语越多越好
出自中国古代神话的成语如下：
1、开天辟地：指盘古神话中的故事，描述盘古劈开混沌，开辟出天地的神奇场景。现在多用于比喻具有创新精神，打破旧有的限制和束缚，开创一个新的局面。
2、女娲补天：出自《山海经》，描述女娲熔炼五色石，补天救世的伟大壮举。这个成语现在多用于形容人们为了弥补某种缺陷或损失，不畏艰难险阻，付出巨大的努力和牺牲。
3、嫦娥奔月：来源于嫦娥吞下不之药，飞升月宫的传说。这个成语常用来形容美女失踪或远走高飞的情景。
4、大禹治水：描述了大禹为了治理洪水，不畏艰辛，三过家门而不入的伟大精神。这个成语现在用来比喻为了国家和人民的利益，无私奉献，克服重重困难的精神。
5、精卫填海：来源于精卫填海的神话故事，描述了精卫以自己的力量和毅力，填平大海的决心和勇气。这个成语现在用来比喻有志者以坚韧不拔的意志和毅力，克服重重困难，实现自己的目标。
古代神话故事对后世的影响：
1、传承历史文化：古代神话故事记录了古代人们对自然现象、宗教信仰、社会制度等方面的理解和认知，是历史文化传承的重要载体。
2、激发民族精神：古代神话故事中的人物和事件往往具有传奇性和英雄主义色彩，能够激发人们的民族自豪感和集体记忆。
3、影响文学艺术：古代神话故事是文学艺术创作的重要源泉之一，对后世文学、戏剧、**等领域产生了深远的影响。
4、启示哲学思想：古代神话故事中蕴含着丰富的哲学思考和人生智慧，对后世哲学思想产生了重要影响。
5、影响社会习俗：古代神话故事中的人物和事件往往与民间信仰、祭祀仪式等社会习俗紧密相关，对后世社会习俗产生了深刻的影响。
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
海市蜃楼
太公钓鱼
女娲造人
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
开天辟地
女娲补天
叶公好龙
夸父逐日
八仙过海,各显神通
嫦娥奔月
精卫填海
天衣无缝
涸辙之鱼
